وأولد ربيعة بن بكيل سوران ، فأولد سوران علمان بن سوران وعمرو بن سوران ( حي منهم آل ذي صدق ، وهم الصدقيون . وشرع ، وآل شداد إلّ ، وبرع . وإلى برع ينسب جبل برع في أسفل سهام من بلد حمير وهم أخواله . وإلى شرع ينسب وادي شرع بين حرمة « 1 » ومطرة ) وذا بتع ( غير أباتعة عمرو بن همدان « 2 » ) بن سوران وأجرع بن سوران ( باني قصر يسحم « 3 » ) أربعة نفر من بني سوران وقد ملكوا . فأولد ذو بتع دفع وجاءهم ابني ذي بتع . وأولد علمان بن سوران محلما ذا لعوة الأرفع ( وقد يغلط فيه النساب فيقولون : هو عامر ذو لعوة بن مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل ، وليس كذلك ، وسنبين النسبة فيما ذهبوا إليه . وقد ذكره بهذا النسب علقمة ابن ذي جدن في قوله : أو ابن ذي المشعار أو ذو قارس * ومحلم ذو لعوة بن بكيل عقدت ربيعة حبلها بحباله * حلفا يعرّف غير ما مجهول طلبت به عزّ الحياة لعزة * فأعزّ منها الحلف كل ذليل أو ابن ذي مرّان سيد ناعط * غالته للحدثان أغول غول وقال علقمة بن ذي جدن في ذي لعوة :

--> ( 1 ) في الأصول « حرفة » بالفاء ؛ والتصحيح من ( صفة جزيرة العرب ) ص 109 . ( 2 ) الذين تقدم الكلام على نسبهم في ص 34 - 44 . ( 3 ) في ( م ) : « سلحم » وفي النسخ الأخرى : « شحم » وليس في الكتاب الثامن من الإكليل الخاص بالقصور والمحافد قصر بهذا الاسم . لكنه ذكر في ص 74 و 114 من طبعة الكرملي قصر « يسحم » واستشهد له بقول علقمة بن ذي جدن : وذا رئام وبني قارس * وأجرع القيل أخا يسحما وقوله « بني قارس » حرفت في الكتاب الثامن بالفاء ، وعسى أن لا يكون التحريف أصاب « يسحم » أيضا .